martes, 16 de abril de 2024

LOS ESPAÑOLES EN EL RÍO DE LA PLATA


“EL DESCUBRIMIENTO DEL RÍO DE LA PLATA

 

En enero de 1516, los hombres de la expedición de Juan Díaz de Solís fueron los primeros españoles en arribar al litoral atlántico del actual territorio argentino. SOLÍS había partido de España con el objetivo de buscar un paso interoceánico que comunicara el Océano Atlántico con el Océano Pacífico y encontrar, por fin, una ruta española que llevara a las especias de las Indias Orientales.  El ancho del estuario del actual Río de la Plata confundió a Solís: no creyó que fuera un río aunque sus aguas fueran dulces. Por eso lo llamó Mar Dulce. Convencido de que se trataba del paso buscado, remontó el curso del  río y desembarcó en la banda oriental, Allí, Solís y un grupo de hombres fueron atacados  y muertos por los indígenas de la zona.

En 1520, la expedición al mando de Hernando de MAGALLANES exploró el Río de Solís, confirmó que no era un paso interoceánico y continuó hacia el sur.

 

LA OCUPACIÓN DEL RÍO DE LA PLATA

Después de las expediciones de Solís y Caboto, en España circularon versiones que  aseguraban que en las cercanías del Mar Dulce, descubierto por Solís, existía una SIERRA DE LA PLATA. Estos relatos legendarios  y el interés de la corona española de asegurarse  el control de una costa cercana  a los dominios portugueses, impulsaron el envío de una expedición  hacia una región de América muy distante de los territorios de aztecas e incas.

En 1536 se organizó una gran expedición hacia lo que se comenzó a llamar EL RÍO DE LA PLATA. PEDRO DE MENZOZA  firmó una Capitulación con Carlos V que le concedía  el título de ADELANTADO. Al frente de 14 naves  y 1500 hombres llegó al Río de la Plata y, según había sido establecido en la capitulación, el 3 de febrero de 1536 fundó un fuerte al que llamó Nuestra Señora del Buen Aire. Esta fue la primera fundación de la actual ciudad de Buenos Aires.

Los grupos de cazadores nómadas que habitaban la región fueron hostiles con los españoles. La falta de alimentos y la inexistencia  de metales preciosos desalentaron a los conquistadores. Mendoza enfermó y murió durante el viaje de regreso a España.

JUAN DE AYOLAS y DOMINGO DE IRALA continuaron la búsqueda de la Sierra de la Plata y se dirigieron hacia el norte, remontando las aguas del río Paran{a. Al llegar al territorio de los guaraníes, en 1537, los españoles fundaron ASUNCIÓN. El trato amistoso de los guaraníes, la abundancia de alimentos   y la creencia de estar más cerca de las fuentes de plata, los decidieron a despoblar Buenos Aires y establecer su base de operaciones en Asunción.

Algún tiempo después, IRALA  llegó al yacimiento de plata de las Minas de Potosí, -probablemente las mencionadas por las leyendas- , pero éstas ya habían sido descubiertas por hombres  enviados por Pizarro desde el Perú. En Asunción, entonces,  se repartieron tierras entre los españoles y se intensificó la explotación agrícola. El conocimiento de la agricultura  y la naturaleza pacífica de los guaraníes permitieron a los colonizadores  disponer de una numerosa y productiva fuerza de trabajo.

La situación de aislamiento hacía cada vez más difícil la vida cotidiana de los colonizadores en Asunción, ya que los productos que llegaban desde España debían primero recorrer el trayecto de Panamá a Lima y luego de Lima a Asunción. Fue por esto que JUAN DE GARAY, desde Asunción, propuso al rey ‘abrir puertas a la tierra’: la única posibilidad para romper el encierro era establecer una ruta por el Atlántico.

En 1573, Garay fundó la ciudad de Santa Fe, a mitad de camino entre Asunción y el Río de la Plata. Y, desde allí, propuso la repoblación de la ciudad de Buenos Aires, con lo que se completaba la ruta de salida al mar.

Unos años después, en 1580, Garay fundó por segunda vez la ciudad de Buenos Aires, a la que llamó CIUDAD TRINIDAD Y PUERTO DE SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES.

LAS CORRIENTES COLONIZADORAS EN LA ACTUAL ARGENTINA

El territorio que actualmente ocupa la República Argentina fue poblado por grupos de conquistadores que provenían de tres direcciones distintas. A cada uno de estos grupos se los llama CORRIENTES COLONIZADORAS. Los objetivos de cada una de estas corrientes eran diferentes, pero las tres fundaron las primeras ciudades a partir de las cuales se fue poblando nuestro país” (x)

*La corriente de Asunción tenía el objetivo de buscar una salida al mar para superar el aislamiento del Paraguay. Fundó las ciudades de SANTA FE, BUENOS AIRES Y CORRIENTES.

*La corriente del Alto Perú se proponía buscar fuentes de aprovisionamiento  para la gran mina del Potosí y, además, encontrar una comunicación con España a través del Atlántico. Fundó SANTIAGO DEL ESTERO , TUCUMÁN, SALTA, JUJUY, CATAMARCA, LA RIOJA Y CÓRDOBA.

*La corriente de Chile intentaba crear un cerco de ciudades al otro lado de la cordillera de los Andes para defender a las ciudades chilenas de los ataques de los indígenas. Fundó MENDOZA, SAN JUAN Y SAN LUIS.

 

(X): Texto tomado de ALONSO, VAZQUEZ, ELISALDE: “Europa Moderna y América Colonial”, Aique, p.120-21

 CONSIGNAS:

1-¿Qué motivó la presencia de Solís en el Río de la Plata?

2-¿Qué era la SIERRA DE LA PLATA?

3-¿Por qué fracasó Pedro de Mendoza?

4-¿Por qué surgió y fue tan importante Asunción?

5- ¿Cuál fue el accionar de Juan de Garay?

 6-Resumí el texto sobre la Corrientes Colonizadoras.

 

COLONIZACIÓN PORTUGUESA E INGLESA:



LA COLONIZACIÓN PORTUGUESA:

“Portugal comenzó más tarde que España la ocupación del territorio americano QUE –Según el Tratado de Tordesillas- le correspondía, porque como metrópoli tenía otros negocios coloniales más rentables en Asia y África. De las Indias Orientales obtenían pimienta y textiles de lujo, y de África, esclavos y oro. Sólo cuando la explotación de las Indias orientales dejó de ser rentable, Portugal comenzó la colonización de Brasil.


 

LOS PORTUGUESES EN BRASIL

En las costas del Brasil los portugueses no hallaron poblaciones indígenas sedentarias ni metales preciosos. Aunque tuvieron la ventaja de conquistar el territorio sin enfrentar la resistencia de los aborígenes, a diferencia de los españoles,  estuvieron obligados a traer desde el exterior todos los recursos necesarios para la explotación económica de la colonia.

EL CICLO DEL PALO BRASIL

En las primeras porciones de territorio exploradas, los portugueses descubren grandes cantidades de PALO BRASIL, un árbol de cuya corteza se extraía una sustancia que servía para teñir fibras textiles.

Con el objetivo de incorporar este producto tropical en el mercado  comercial europeo, los portugueses, en veinte años, ayudados por los aborígenes, talaron y recolectaron todo el palo Brasil disponible en las tierras más  cercanas a la costa. Para realizar esta explotación no necesitaron asentarse ni invertir capital, ya que los troncos eran enviados a Europa y allí se los procesaba para obtener la tintura.

 



EL CICLO DEL AZÚCAR:

La tala de los bosques de las franjas costeras dejó al descubierto un tipo de suelo que los colonizadores reconocieron apto para el cultivo de la caña de azúcar. Esta planta –desconocida por los europeos que obtenían el azúcar de la remolacha- había sido traída desde Asia por comerciantes portugueses y desde el siglo XV se cultivaba en las islas Azores y Madeira.


 

Con esta experiencia previa, la corona portuguesa decidió la explotación del azúcar en el Brasil. En 1549 retomó el control administrativo de la colonia: designó un GOBERNADOR GENERAL que dependía directamente del rey y estableció la capital en la ciudad de BAHÍA.

El problema más importante que tuvieron que resolver los colonizadores para iniciar la producción de azúcar, fue la obtención de la mano de obra necesaria. La población indígena nómada, que en los primeros tiempos había colaborado con los conquistadores, se había retirado hacia el interior. Como Portugal no tenía población excedente para enviar a Brasil, la solución que encontraron fue la utilización de NEGROS AFRICANOS COMO MANO DE OBRA ESCLAVA.

En la segunda mitad del siglo XVI, Portugal consolidó la organización de su dominio colonial sobre bases muy diferentes a kls de la América española. Las PLANTACIONES tropicales de caña de azúcar para la exportación eran inmensos latifundios dedicados a ese monocultivo. Utilizaban mano de obra esclava y su funcionamiento requería importantes inversiones de capital en maquinaria y trabajadores especializados. Entre 1600 y 1650, Portugal se convirtió en el primer productor mundial de azúcar.

 

LA COLONIZACIÓN INGLESA:

 


Las transformaciones económicas, sociales y políticas que se produjeron en Inglaterra durante el siglo XVI, favorecieron su expansión colonial en el siglo siguiente. El crecimiento económico originó capitales disponibles para ser invertidos en empresas coloniales. Además, a comienzos del siglo XVII, entre la población inglesa había grupos dispuestos a emigrar  en busca de nuevas tierras. La reforma religiosa realizada por Enrique VIII había producido fuertes enfrentamientos  en entre la corona y diversos sectores de la sociedad que se oponían a la iglesia oficial anglicana y que preferían abandonar Inglaterra para poder practicar libremente su fe y  vivir según sus tradiciones.

La emigración hacia tierras americanas comenzó en los primeros años del siglo XVII. Fue la solución para muchos perseguidos por cuestiones religiosas. Para los hombres de negocios ingleses, la organización de nuevas compañías colonizadoras fue una oportunidad para obtener beneficios económicos. Y para la corona, esta corriente migratoria significó una disminución de la intensidad de los conflictos religiosos y políticos, muy frecuentes durante todo el siglo XVII.

 

LAS TRECE COLONIAS:


 

El proceso de organización de las TRECE COLONIAS inglesas en América del Norte se inició en 1606 y concluyó en las primeras décadas del siglo XVII.

Las colonias tuvieron diferentes orígenes. Algunas fueron fundadas por COMPAÑÍAS COMERCIALES que se organizaron con el aporte de capitales de nobles y hombres de negocios, y a veces también con aportes de grupos de perseguidos religiosos. Este fue el origen de Virginia, Massachusetts y Georgia. En cambio, Nuevo Hampshire, Maryland, Carolina y Delawere fueron fundadas por particulares, y Nueva Jersey y Pensilvania, por grupos religiosos.

Nueva York originalmente fue territorio de una colonia holandesa, conquistada luego por los ingleses.

La primera colonización inglesa de América del Norte fue realizada por la iniciativa de un grupo de comerciantes que, con la autorización de la corona, organizaron compañías. La COMPAÑÍA DE PLYMOUTH recibió el territorio comprendido entre los paralelos de 41 y 45 grados de latitud norte, y la COMPAÑÍA DE LONDRES, las tierras que se extendían entre los paralelos de 38 y 34 grados de latitud norte. La corona reservó bajo su jurisdicción directa la zona comprendida entre los paralelos de 38 y 41 grados.  En los acuerdos de 1606, esta última zona fue considerada neutral y sujeta a la condición de que no podía ser colonizada por ninguna de las dos compañías. La Compañía de Plymouth fracasó en sus intentos colonizadores, pero la Compañía de Londres consiguió consolidarse en las tierras americanas.

ECONOMÍA Y SOCIEDAD EN NUEVA INGLATERRA

Frente a las colonias españolas, las TRECE COLON IAS inglesas eran pobres: no contaban con yacimientos de metales preciosos ni con una población  indígena densa y estable para ser utilizada como mano de obra. Su población crecía muy lentamente y faltaban capitales para impulsar el crecimiento económico.

Durante el siglo XVII, la actividad económica más importante fue la agricultura y la ganadería. La división de la tierra en propiedades de pequeñas dimensiones –en comparación con los latifundios de plantaciones y haciendas españolas y portuguesas- fue una característica de la organización social y económica  de los primeros tiempos de las Trece Colonias. La superficie de cada una de las propiedades estaba relacionada con la cantidad de mano de obra familiar con la que podía contar cada familia de colonos.

En el siglo XVIII, las colonias continentales y la de Jamaica, Barbados y otras del Caribe –que Inglaterra adquirió mediante tratados de paz que pusieron fin a guerras europeas- . se fueron especializando en actividades económicas diferentes. Las tierras del sur y de las islas se dedicaron al cultivo de productos tropicales en plantaciones con mano de obra esclava.

En cambio  las colonias del centro y del norte permanecieron como colonias de poblamiento dedicadas a la actividad agrícola y comercial.

 

 

Tomado de:

EUROPA MODERNA Y AMÉRICA COLONIAL, AIQUE, P.122-26.

 

REVOLUCIÓN RUSA Y ESTADO SOVIÉTICO:



REVOLUCIÓN RUSA

En Octubre de 1917 una Revolución hizo temblar el mundo: la Revolución Rusa. Como en su momento la Revolución Francesa, esta revolución se consideraba a sí misma un acontecimiento universal, destinado a llevar al primer plano la lucha del proletariado mundial contra la burguesía.

EL PRELUDIO DE LA REVOLUCIÓN:

Al iniciarse el siglo XX, las estructuras sociales, políticas y económicas del Imperio Ruso presentaban aún rasgos muy arcaicos. El Régimen político no se había modernizado, y el poder estaba en manos de un zar o emperador que gobernaba en forma autocrática, a la manera de los absolutismos del siglo XVII, apoyado por la burocracia, la nobleza y la iglesia. Prevalecía la economía rural, dominada por una minoritaria nobleza terrateniente. La escasa industrialización fue paliada por las inversiones que, desde fines del siglo XIX, las potencias imperialistas (es especial, Francia y Gran Bretaña) hicieron en los rubros más pujantes de la economía: hierro, carbón, acero y ferrocarriles. La actividad industrial se concentró en las ciudades de Moscú y San Petersburgo. Los trabajadores fabriles, junto con los campesinos (el 80% de la población), sufrían pésimas condiciones de vida.

Pese a la falta de libertades civiles, y a la censura, la cárcel y el exilio que sufrieron  los intelectuales opositores al zarismo, en el Imperio había florecido una tradición reformista que, junto con las primeras organizaciones obreras, dieron comienzo al proceso revolucionario.

EL PRIMER MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO estalló en 1905, cuando decenas de millares de obreros marcharon en reclamo de mejores condiciones de vida y de cambios políticos. Si bien el movimiento fue rápidamente sofocado, ante la gravedad de los acontecimientos el Zar Nicol{as II decidió la transformación de su gobierno autocrático en una monarquía parlamentaria, asegurando su intención de gobernar constitucionalmente junto con la DUMA (el Parlamento). El experimento resultó un fracaso ya que, en la práctica, el Zar continuó gobernando de manera abosluta. Hacia 1917, las huelgas y manifestaciones se habían multiplicado, agravadas por la participación de Rusia en la guerra.

Desde el punto de vista económico, la guerra obligó al gobierno a tomar drásticas medidas, conocidas como “comunismo de guerra”.

LAS DOS REVOLUCIONES DE 1917

Las derrotas sufridas por las tropas rusas durante la Primera Guerra Mundial crearon las condiciones, en febrero de 1917, para una huelga general y una insurrección de obreros y soldados que se organizaron en comités o SOVIETS.  En medio del clima de desintegración general, la Duma formó un GOBIERNO PROVISIONAL, liderado por el general  Alejandro KERENSKI. Pocos días después, el Zar Nicolás II abdicó, y el Imperio Ruso se desmoronó. El Gobierno Provisional, que representaba a los sectores de la burguesía liberal favorable al establecimiento de una república parlamentaria, se mostró débil e impotente frente al poder que iban adquiriendo los soviets y el principal partido de la oposición, el PARTIDO OBRERO SOCIALDEMÓCRATA, que estaba en la línea de los partidos socialistas europeos seguidores de la teoría de Marx. Este partido estaba dividido en dos sectores: los MENCHEVIQUES, partidarios de reformas más moderadas, y los BOLCHEVIQUES, que liderados por Vladimir IlichUlianov – LENIN-, constituían la facción más intransigente.

En octubre de 1917, los bolcheviques se pronunciaron por la insurrección armada y tomaron el poder.

Una de las primeras medidas del gobierno revolucionario encabezado por Lenin fue retirarse de la guerra y, en marzo de 1918, firmar con Alemania el TRATADO DE BREST-LITOWSK. Por este tratado, Rusia aceptaba la pérdida de extensas regiones de gran importancia económica –que pasaron a integrar los estados independientes de Finlandia, Polonia, Lituania, Letonia y Estonia-, pero se imponía la convicción de Lenin de que la paz, por gravosa que fuera, era imprescindible para la supervivencia de la Revolución.

El nuevo gobierno también decidió la expropiación de tierras a los grandes terratenientes y su reparto entre los campesinos. Además, en esta primera etapa se abolió la monarquía y se adoptó una constitución provisional que definió al país como República Federal Socialista y Soviética Rusa, bajo el régimen de la DICTADURA DEL PROLETARIADO. Con respecto a las diversas naciones que el viejo imperio de los zares había englobado dentro de su territorio, se declaró su derecho a la autodeterminación –es decir, que a partir de ese momento cada una sería libre de disponer de su destino (incluso de separarse de Rusia)-y que, a partir de ese momento, serían libres e iguales. Los bolcheviques también establecieron una separación entre la Iglesia y el Estado, y la igualdad jurídica entre el hombre y la mujer. Inmediatamente después, la industria pesada, la banca y el comercio exterior pasaron a ser propiedad del Estado con control de los trabajadores.

LOS AÑOS DE LA GUERRA CIVIL:

Apenas terminada la guerra con Alemania, se desató en Rusia una guerra civil (1918-20) en la que se enfrentaron el EJÉRCITO ROJO –los revolucionarios liderados por León TROTSKY- y los EJÉRCITOS BLANCOS –contrarrevolucionarios, partidarios del antiguo régimen zarista, defensores del Gobierno Provisional y disidentes de la Revolución de Octubre-. Los ejércitos blancoa contaban con loa ayuda de algunas potencias extranjeras –Inglaterra,  Francia, los Estados Unidos y Japón-, que no veían con buenos ojos el régimen bolchevique.  La antipatía internacional ante el gobierno revolucionario se agudizó cuando este decidió desconocer las deudas contraídas por el régimen zarista.

EL ESTADO SOCIALISTA SOVIÉTICO Y EL PROCESO DE BUROCRATIZACIÓN:

Superada la guerra civil luego del triunfo del Ejército Rojo, se consolidó la hegemonía de los bolcheviques, que desde 1918 habían tomado el nombre de PARTIDO COMUNISTA. También se estableció el unipartidismo: el único partido legalmente reconocido era el Comunista, que tenía, por lo tanto, el monopolio del poder. En 1922 se fundó la Unión de las Repúblicas Soviéticas Socialistas (URSS), con una estructura federal que contemplaba el autogobierno de las repúblicas que integraban el país, aunque en la práctica se mantuvo el predominio de Moscú. Este sometimiento a Moscú se logró a través de la captación de las elites locales.

La nueva república estaba en bancarrota por la guerra, y el hambre asolaba a sus habitantes. Los obreros, que habían sido los protagonistas de la revolución de octubre de 1917, habían desaparecido físicamente o políticamente. Es a partir de este vacío que podemos situar el proceso de BUROCRATIZACIÓN DEL RÉGIMEN SOVIÉTICO, cuya revolución había sido hecha en nombre de la clase obrera que ya casi no existía. El Partido Comunista consideraba que su deber era educar  y guiar a los trabajadores para que, organizados como clase obrera, se adueñaran del poder. Entretanto, la conducción del Estado soviético estaría integrada por una elite integrada por los dirigentes del Partido. Progresivamente, estos dirigentes se fueron desconectando  de sus bases para formar una burocracia.

Luego de la muerte de Lenin en  1924 se desataron grandes debates y luchas sobre la sucesión de Lenin y el futuro de la Revolución. Finalmente sobresalieron dos líneas: la de LEÓN TROTSKY, organizador del Ejército Rojo y partidario de profundizar la Revolución y extenderla a otros países, y la de JOSEF STALIN, cuyo objetivo era consolidar la revolución en la URSS (socialismo en un solo país), dejando para un futuro indeterminado y lejano la exportación de la revolución. En 1922 Stalin fue nombrado Secretario General del Partido Comunista. Desde ese cargo burocrático, Stalin fue desplazando a otros líderes revolución , entre ellos a Trotsky, y desde 1929 hasta su muerte, en 1853, permaneció al frente de la URSS.

El estilo político de Stalin se caracterizó por un rígido autoritarismo que excluía cualquier disidencia. Incluso en el interior del Partido Comunista., al que controló con mano férrea. La expulsión, la cárcel y el asesinato fueron las armas políticas utilizadas por Stalin paradeshacerse de todo aquel que no le profesara un apoyo incondicional, ya que pensaba que cualquier oposición pondría en peligro al socialismo. Esta política de terror alcanzó su punto más virulento entre 1936 y 1938, cuando se llevaron a cabo las denominadas PURGAS, persecuciones políticas durante las cuales fueron eliminados muchos dirigentes y participantes de la Revolución de 1917, acusados de espías y traidores a la misma. Ni siquiera el exilio era garantía para salvar la vida, como lo prueba el caso de Trotsky, asesinado en México en 1940 por orden de Stalin. Nacida bajo las banderas de una sociedad justa e igualitaria, la Revolución Rusa desembocó así en el régimen estalinista, erigido sobre prácticas e ideas ajenas al socialismo de Marx o a los ideales revolucionarios de 1917, como el nacionalismo, el autoritarismo y el  culto a la persona.

En el plano económico, bajo el régimen comunista la URSS pasó a convertirse de un país que figuraba entre los más atrasados del mundo en una potencia mundial.

En 1945, al finalizar la SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, un tercio de la humanidad vivía bajo regímenes comunistas.

Hasta su desaparición a principios de la década de 1990, el comunismo soviético se erigió en el sistema alternativo al capitalismo. 



 CONSIGNAS:

 

 

 

domingo, 7 de abril de 2024

DIFERENTES VISIONES DE LA CONQUISTA

 



“LA VISIÓN DE LOS CONQUISTADORES:

La conquista del Nuevo  Mundo fue impulsada por instituciones como los Estados Monárquicos, La Iglesia Católica y las grandes compañías comerciales. Pero la importancia de estas instituciones no debe hacernos olvidar que los protagonistas de este proceso histórico fueron los conquistadores, hombres reales, de carne y hueso. ¿Quiénes fueron estas personas? ¿Qué motivos los impulsaron a cruzar el Océano, pese a los riesgos que la empresa suponía? ¿Cuál fue la visión que estos hombres tuvieron al tomar contacto con una realidad geográfica y humana tan diferente de la propia?.

Los conquistadores eran hombres con poca ninguna fortuna en tierras o en dinero, aunque algunos de ellos eran de origen noble. Llegaron a América esperando lograr en el Nuevo Mundo  los objetivos que en Europa les resultaban inaccesibles. Estos objetivos eran la riqueza, el prestigio social y su contribución a la misión cristiana de evangelizar a los indígenas americanos.

Sobre todo en los primeros años de la conquista, los conquistadores imaginaban que iban a alcanzar sus utopías sin conflicto. Esperaban que las riquezas fueran la base de una posición de reconocimiento social en tierras americanas y que, al regresar a España, la fortuna y el prestigio social recién adquiridos estuvieran legitimados por su servicio prestado a la expansión del cristianismo. Sin embargo, en la práctica, la mayoría de los conquistadores no realizó sus utopías.

Los conquistadores se fueron diferenciando entre sí. Rápidamente, entre ellos se establecieron diferencias de jerarquía y autoridad: los que actuaban en México y Perú obtenían mayores recursos económicos  que los que actuaban en las Islas del Caribe. Pero, en el continente, sólo un reducido grupo de hombres relacionados directamente con los jefes de las expediciones (sucesivamente Colón, Velázquez, Cortés, Pizarro, Valdivia, por ejemplo) obtuvieron el título de ENCOMENDEROS, A los encomenderos se les confiaba porciones de la población indígena y se les otorgaba el derecho de obtener de ella tributos, emplearla como mano de obra en sus empresas particulares (minería, plantaciones, talleres textiles, entre otras), y recibir el pago de sus jornales si trabajaban fuera de la encomienda. Éstos beneficios se otorgaban teóricamente a cambio de la obligación de evangelizar a los indígenas encomendados.

Cómo resultado de esta diferenciación, muchos conquistadores vieron cerrado su acceso a los niveles superiores de riqueza y prestigio social. Fueron frecuentes las intrigas políticas y los enfrentamientos armados entre grupos que se oponían a los conquistadores más poderosos.

 

LA VISIÓN DE LOS VENCIDOS

La conquista violenta significó para los indígenas un gran sufrimiento espiritual. Su mundo y sus tradiciones se desmoronaron. Algunos historiadores denominaron a este impacto en la mentalidad de los pueblos americanos como el TRAUMATISMO DE LA CONQUISTA.

Para los vencidos, la derrota tuvo un carácter religioso y cósmico: se sintieron abandonados por los dioses. La caída de Tenochtitlán, por ejemplo, no sólo fue una derrota militar; significaba también la caída del Reino del Sol. Los dioses habían muerto o eran débiles ante el avance de la nueva fe cristiana que imponían los conquistadores.

Las nuevas condiciones de existencia impuestas por los europeos provocaron la desmoralización de los americanos. El alcoholismo se difundió como una epidemia. El desgano vital, producido por la falta de incentivos para vivir en un mundo hostil, llevó a muchos a un estado de autoabandono e incluso a la disminución de la natalidad.

Para NathanWachtel –historiador contemporáneo francés- ‘saqueos, masacres, incendios, es la experiencia del fin del mundo.  Pero se trata de un fin sangriento, de un mundo asesinado’.

UN CANTO NAHUATL

Un canto azteca en lengua náhuatl del siglo XVI dejó un testimonio de notable intensidad dramática sobre la conquista de México;

‘En los caminos yacen dardos rotos / los cabellos están esparcidos. / Destechadas están las casas / enrojecidos tienen sus muros. / Gusanos pululan por calles y plazas / y en las paredes están salpicados los sesos. / Rojas están las aguas, están teñidas / y cuando las bebemos / es como si bebiéramos agua de salitre.’

El llanto se extiende ’/las lágrimas gotean allí en Tatelolco / ¿A dónde vamos, oh amigos? / ‘

Luego ‘/¿Fue verdad? / Ya abandonan la ciudad de México / el humo se está levantando, / la niebla se está extendiendo./

Llorad, amigos míos / tened entendido que con estos hechos / hemos perdido la nación mexicana’

 

LA VISIÓN DE UN SOLDADO

La descripción de BERNAL DÍAZ DEL CASTILLO –un soldado que dejó un testimonio escrito de la conquista-  muestra la visión que tuvieron los españoles de sus primeros contactos con los aztecas: ‘Y luego le dijo Cortés a Moctezuma: os pido que nos mostréis vuestros dioses. Y en una sala había como dos altares y en cada uno dos bultos como de gigantes. Uno era el dios de la guerra;, que tenía la cara muy ancha y los ojos deformes y espantables. Y otro ídolo pequeño junto a él, con tres corazones de indios sacrificados aquel día. Estaban las paredes de aquel adoratorio tan bañadas y negras de costras e sangre, así mismo el suelo que hedía muy malamente. Y había tantas cosas muy diabólicas de ver, y muchos corazones de indios que habían quemado, y todo cuajado de sangre, y como hedía a carnicería no veíamos la hora de quitarnos de tan mal hedor y peor vista. Y entonces Cortés dijo a Moctezuma: No se cómo un señor tan sabio no ha visto que sus ídolos son cosas malas que se llaman diables; en lo alto de esta torre pondremos una cruz y en el altar una imagen de Nuestra Señora y veréis el temor que de ello tienen estos ídolos que os tienen engañados’.

 

ACULTURACIÓN

Cuando dos culturas se ponen en contacto se establece entre ellas una serie de relaciones que modifican a ambas. En el proceso de la conquista europea en América se relacionaron dos culturas que, hasta ese momento, se habían desarrollado por separado, sin que una tuviera noción de la existencia de la otra.

Frecuentemente las culturas que entran en contacto no se enfrentan en condiciones de igualdad. En ocasiones, por circunstancias diversas, una cultura tiene la fuerza suficiente como para imponerse sobre la otra. La conquista de América fue una historia de vencedores y vencidos. Unos lograron imponer su dominio sobre los otros. En la relación entre sus culturas ocurrió algo similar. La cultura europea derrotó a la indígena.

El concepto de CULTURA se refiere a la forma en que los miembros  de un grupo de personas piensan, creen y viven, de la manera en que resuelven sus problemas, sus manifestaciones artísticas y su vida espiritual, las normas y acuerdos que establecen. Por eso, cuando se produce un choque entre culturas, se enfrentan todos los aspectos de la vida social de los pueblos en lucha.

En las Ciencias sociales –como la antropología y la historia, por ejemplo- se utiliza el término aculturación para explicar procesos como el de la conquista de América, en el cual una cultura se modificó por el contacto violento con otra, y en ese proceso de modificación perdió los rasgos más importantes que le eran propios.

En un proceso de aculturación, el pueblo vencido pierde su identidad cultural tradicional e incorpora a su visión del mundo muchos elementos de la cultura de los vencedores. El resultado final de este proceso es la imposición de los rasgos principales de la cultura vencedora a la cultura vencida.”

 

Europa Moderna y América Colonial, Aique, 2005, pags.107 a 109

CONSIGNAS:

1-¿Quiénes impulsaron la conquista?

 2-a)¿Qué perfil tenían los conquistadores? ; b)¿Qué diferencias surgieron entre ellos?

3-¿Qué significa "TRAUMATISMO DE LA CONQUISTA"?

4-¿Qué panorama presenta el Canto Nahuatl?

5-¿Qué nos deja claro la visión de Bernal Díaz del Castillo?

6-Resumí el texto titulado "Aculturación".